ALUR CERITA : – Paparan proporsi komik yang hanya bisa dilakukan oleh Chris Rock, GOOD HAIR mengunjungi salon kecantikan dan pertarungan tata rambut, laboratorium ilmiah, dan kuil India untuk mengeksplorasi cara gaya rambut memengaruhi aktivitas, buku saku, hubungan seksual, dan harga diri komunitas kulit hitam.

ULASAN : – Saya menikmati film Good Hair, karena saya merasa film tersebut mengangkat semua isu tentang komunitas Afrika-Amerika dan proses pemikiran di balik “rambut bagus”. Film ini bukan film khotbah dan memperkenalkan banyak konsep dengan cara yang sangat halus (jiwa dari rambut yang bagus, citra media tentang rambut hitam dan penerimaan/penolakan rambut hitam dalam keadaan aslinya (adegan dengan gadis sekolah menengah, yang menceritakan satu-satunya gadis dengan rambut alami, dia tidak akan dipekerjakan untuk suatu pekerjaan dan bahwa dia tidak terlihat “bersama” sangat menggelegar. Saya merasa film tersebut melakukan pekerjaan yang baik untuk menutupi siapa yang mengontrol ekonomi di balik rambut hitam (hampir tidak ada orang kulit hitam). , terutama orang kulit putih dan Asia) dan jumlah pendapatan yang mengejutkan ($9 miliar per tahun) di industri ini, yang dihasilkan oleh orang-orang yang memiliki kurang dari satu persen industri tersebut. rencana lay-away sedih, lucu, dan cerdik pada saat yang sama) dan alasan mengapa mereka merasa perlu menenun. Pembahasan luka bakar kulit kepala tepat sasaran Pesan mengenai dalam g pengaruh selebritas dalam budaya kita begitu dalam, sehingga setiap hari wanita akan menghabiskan uang di luar kemampuan mereka untuk terlihat seperti Beyonce atau Rhianna, meskipun mereka tidak memiliki kemampuan finansial wanita ini. Gagasan bahwa rambut lurus “putih” disamakan dengan kecantikan dan harga diri adalah tema yang mendasari film ini. Sudut pandang laki-laki diwakili oleh orang kaya dan terkenal (Andre Harrell, Paul Mooney) dan pangkas rambut. Tidak peduli apa status ekonomi pria kulit hitam, mereka semua terkena neraka yang sama karena tidak bisa menyentuh kepala wanita yang berkelok-kelok. Pendeta Al Sharpton adalah pengecualian untuk dilema ini, tetapi tidak menyebutkan keterbatasan memiliki rambut yang rileks. Namun dia menunjukkan bahwa rambut tidak boleh menyabotase situasi ekonomi wanita kulit hitam, tetapi sering kali terjadi. Uang yang dihabiskan untuk menenun bisa digunakan untuk pendidikan atau rencana 401K. Laki-laki kulit hitam juga merasakan kesulitan ekonomi yang ditimbulkan oleh tenun, karena mereka seringkali harus menyediakan uang untuk perawatan tenun dan untuk menjaga hubungan mereka. Keterbatasan menenun (tidak boleh berenang, tidak boleh menyentuh rambut, juga bisa diulas di film ” Sesuatu yang Baru” yang juga merupakan kajian budaya menenun di samping hubungan antar ras antara perempuan kulit hitam dan laki-laki kulit putih. Pertanyaan yang diajukan adalah apakah sebagian laki-laki kulit hitam berurusan dengan perempuan kulit putih secara eksklusif, karena mereka bisa berenang, dan rambutnya disentuh, membuka kaleng cacing lain. Film ini tidak dapat mengeksplorasi semua jiwa di balik frasa “rambut bagus” tetapi berhasil membuka percakapan. Satu hal yang dilakukan film ini adalah membuat penonton melihat anak-anak yang melihat terlalu muda untuk memasukkan bahan kimia ke kulit kepala mereka yang lembut, dan yang sepertinya diindoktrinasi dengan pesan bahwa rambut mereka harus lurus agar dianggap cantik. Di antara pesan-pesan itu adalah ibu, nenek, dan masyarakat mereka sendiri pada umumnya. Sebagai wanita kulit hitam dengan rambut santai, saya benar-benar harus memikirkan ideologi, masyarakat, dan budaya yang memengaruhi pilihan yang saya buat terkait pilihan rambut yang saya buat. Para wanita ini membuat pilihan, tetapi jika mereka mengetahui sifat berbahaya yang memberi makan binatang itu, apakah mereka atau saya akan mempertimbangkan realitas yang berbeda, yaitu rambut alami kita?